Xích Tâm Tuần Thiên

Từ Ngũ Tiên Môn tổ sư sáng lập, trải qua lịch đại môn chủ, trưởng lão hoàn thiện.

Nhưng cũng đã là có thể xưng thiên tài tiên phong!

Nếu không phải thảm tao diệt môn, bằng vào cái này một bộ lịch đại đến nay không ngừng tu bổ hoàn thiện « Ngũ Tiên Như Mộng Lệnh » tương lai dựng vào Tề quốc chiến thuyền, chưa hẳn không có quật khởi ngày. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Ngọc sách bộ phận sau, ghi chép chính là Ngũ Tiên Môn đạo thuật tổng cương, gọi là « Ngũ Tiên Như Mộng Lệnh ».

Bản này ngọc sách bên trên có giá trị nhất bộ phận, nhưng là liên quan tới Vạn Tiên Triều Bái Đồ bên trên cái kia bốn tôn lớn nhất thần vận tiên nhân hư ảnh.

Nàng nửa cúi đầu xuống: "Mời chủ thượng an tâm."

Đọc Ngũ Tiên Môn lịch đại tông chủ trưởng lão tâm đắc, trên bản chất là một loại tu hành nghiệm chứng.

Phạm Thanh Thanh dâng lên bản này ngọc sách, trên cơ bản ghi chép Ngũ Tiên Môn tổ sư đối với Vạn Tiên Triều Bái Đồ lý giải.

Mặc dù loại này thay thế, thiếu hụt rất nhiều, không đủ hoàn mỹ, nhường « Thanh Văn Tiên Điển » loại này cấp bậc tiên thuật pháp môn, biến tương đối bình thường.

Nếu có hướng một ngày, như mộng lệnh có thể hoàn toàn thay thế Thuật Giới hiệu quả, vậy liền mang ý nghĩa đem tiên thuật hệ thống toàn bộ đặt vào đạo thuật hệ thống bên trong —— đây cơ hồ không thể nào làm được, nhưng có thể đưa ra loại này tưởng tượng, cũng nho nhỏ phóng ra một bước, bản thân liền là một loại vĩ đại.

Mà Ngũ Tiên Môn lịch sử, hiện tại ngay tại Khương Vọng trong tay.

Nhưng hắn cũng là một nhân vật thiên tài, mặc dù không biết « Thanh Văn Tiên Điển » thiếu thốn Thuật Giới, cũng không biết Thuật Giới là gì, nhưng nghiên cứu ra thay thế Thuật Giới pháp môn!

Đây chính là Ngũ Tiên Môn đạo thuật nơi phát ra.

Những kia tuổi trẻ đám thiên kiêu, danh môn, đại tông, cường quốc, chân nhân làm thầy, Thần Lâm dẫn đường. . . Đảo mắt thiên hạ, một cái sức chiến đấu cao nhất vì Ngoại Lâu cảnh tông môn, được cho cái gì?

Phạm Thanh Thanh hiển nhiên lãnh hội.

Cái sau có vạn vật căn bản mùi vị, thiên hướng về "Ban sơ" .

Nhưng cho dù là dạng này một cái không có ý nghĩa tông môn, cũng ngưng kết phấn đấu, trí tuệ, cùng huyết lệ. Cũng có nó khúc chiết mà quang vinh lịch sử.

Thay thế pháp môn "Như mộng lệnh" còn kém rất rất xa Vạn Tiên cung tiên thuật Thuật Giới, đây là chuyện đương nhiên. Dù sao cái sau là đã từng ép ngang một thời đại tu hành trí tuệ.

Lúc này cũng không cần hộ pháp, nhưng đây là một loại thân cận cùng tiếp nhận biểu thị.

Ai đúng ai sai khó mà nói, Khương Vọng đối với mình phán đoán rất có lòng tin, nhưng cũng cảm thấy Ngũ Tiên Môn tổ sư phán đoán rất có đạo lý.

Ngũ Tiên Môn đã toàn bộ bị xóa đi, những cái kia duy nhất thuộc về mỗi một cái phấn đấu cá thể ầm ầm sóng dậy, im bặt mà dừng.

Một là "Bản" một là "Ta" .

Ngũ Tiên Môn tổ sư viết là "Đều hướng ta tông."

Về phần "Bộ âm" bản thân, cũng hoàn toàn so ra kém « Thanh Văn Tiên Điển ».

Bộ này « Thanh Văn Tiên Điển » tuyệt diệu là tuyệt diệu, nhưng căn bản không có đề cập tu hành này điển Thuật Giới là cái gì, như thế nào thăm dò tìm kiếm. Có lẽ tại thời đại cận cổ, đó cũng không phải là một vấn đề, thế nhưng là tại hiện thế, Thuật Giới bản thân, đã là tiên thuật trước đó lớn nhất quan ải.

Khương Vọng trước kia không quá coi trọng, cảm thấy Ngũ Tiên Môn đạo thuật cũng chỉ là có chút đặc sắc mà thôi, lúc này tinh tế phỏng đoán phía dưới, không khỏi vì chính mình ngạo mạn mà hổ thẹn.

Một linh "Trưởng" một linh "Nguyên" .

Bản này ngọc sách bên trên ghi lại là Ngũ Tiên Môn lịch đại môn chủ, trưởng lão suy nghĩ, mà Ngũ Tiên Môn đạo thuật hệ thống, chính là bọn họ đem suy nghĩ cụ hiện thành thực tế quá trình.

Phóng nhãn toàn bộ gần biển quần đảo đến xem, chỉ là có Hạ đảo cái trước Ngũ Tiên Môn, thực tế không có ý nghĩa. Không có mấy cường giả có thể để mắt.

Ngũ Tiên Môn tổ sư viết là "Người tức vạn vật linh nguyên."

"Như mộng lệnh" chính là thay thế Thuật Giới pháp môn. Bọn họ lấy "Như mộng lệnh" vì Thuật Giới, lấy « Thanh Văn Tiên Điển » làm cơ sở, sáng tạo "Ngũ tiên" phương pháp tu hành.

Trong đó nổi bật nhất, là đại biểu lỗ tai vị trí tôn kia tiên nhân hư ảnh. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Khương Vọng tinh tế lật xem qua, phát hiện này điển hoàn toàn chính xác khiến người tỉnh ngộ, huyền diệu phi thường, rất có tiên cung bí điển khí thế, hẳn là Ngũ Tiên Môn tổ sư trực tiếp từ tiên nhân hư ảnh bên trên cảm giác mà đến, nhiều lắm thì bởi vì cá nhân kiến thức, tu vi, có chút sơ hở. Trên bản chất vẫn là một loại thừa kế. Thuộc về phẩm chất rất cao tu hành bảo điển.

Như có thể tìm được Thuật Giới, đây chính là một bộ « Thanh Văn Tiên Điển » như không thể, "Bộ âm" tinh diệu chỗ, cũng ở xa còn lại bốn bộ phía trên.

Cái gọi là "Nó núi đá, có thể công ngọc" từ Ngũ Tiên Môn tổ sư lý giải bên trong, Khương Vọng cũng hoàn toàn chính xác có một chút thu hoạch mới. Linh cảm tại v·a c·hạm phía dưới, triển lộ càng nhiều ánh sáng chói lọi. Đối với Vạn Tiên Triều Bái Đồ có càng nhiều lý giải.

Khương Vọng nếu không có đạt được Thanh Vân đình, không có liên tục không ngừng thiện phúc mây xanh, dù là đem Bình Bộ Thanh Vân nghiên cứu nát, cũng vô pháp vận dụng tự nhiên.

Bộ này « Ngũ Tiên Như Mộng Lệnh » tuyệt đối không tính đỉnh cấp pháp môn, trừ "Bộ âm" bên ngoài còn lại bốn bộ, nghiêm trọng kéo chân sau. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Đầu tiên chính là khúc dạo đầu cái kia đoạn lời nói, Ngũ Tiên Môn tổ sư toàn bộ lấy Dương quốc văn tự bản sao một lần.

Bởi vì ghi chép càng nhiều, linh cảm càng nhiều, thảo luận càng tỉ mỉ xác thực, thậm chí chỉnh lý ra nguyên thủy nhất phương pháp tu hành!

Phạm Thanh Thanh cung kính nói: "Có thể được ngài một tiếng này tán thưởng, thuộc hạ cùng có vinh yên."

"Thuật Giới" là cái gì khái niệm? Nói không khoa trương, cơ hồ có thể chờ cùng với tiên thuật thể hệ cơ sở. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Hiện tại Tề quốc văn tự, chính là hấp thu Dương quốc văn tự mà đến, cho nên Khương Vọng đọc cũng không phí sức.

Hình, nghe, vị, sờ, bốn bộ, lấy Khương Vọng hiện tại tầm mắt đến xem, quá thô lậu, không có học tập cần phải."Bộ âm" lại có thể thật tốt học. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Cái kia bốn tôn tiên nhân hư ảnh, trước sớm thần vận khẳng định càng trọn vẹn. Bởi vì ngọc sách bên trên ghi chép rất nhiều liên quan tới cái này bốn tôn tiên nhân hư ảnh suy nghĩ, so với cái khác không người hỏi thăm tiên nhân hư ảnh, hiển nhiên là chúng càng có suy nghĩ chỗ trống.

Hai chữ này ngược lại là rất gần, bất quá cũng có một chút sai biệt.

"Không tầm thường." Không biết qua bao lâu, Khương Vọng khép lại ngọc sách, nhịn không được thở dài: "Thực tế không tầm thường."

Ngoài ra thứ hai chỗ không giống, là một câu kia "Một thân trên dưới, mạch lạc cơ bắp, đều hướng bản tông."

Khương Vọng cẩn thận so sánh qua đi, phát hiện Ngũ Tiên Môn tổ sư cùng mình đối với đoạn chữ viết này lý giải, đại thể giống nhau, chỉ có hai nơi sai biệt.

Nhưng bây giờ nói những thứ này, đã không có ý nghĩa.

"Ngươi giúp ta hộ pháp, ta đến thử một chút tu hành." Khương Vọng trực tiếp phân phó nói.

Nhưng như mộng lệnh ý nghĩa, ở chỗ nó khai thác thừa kế tiên thuật một loại khác khả năng.

Mà Ngũ Tiên Môn dạng này một cái không có danh tiếng gì môn phái nhỏ, vậy mà nghiên cứu ra thay thế Thuật Giới pháp môn!

Chương 229: Ngũ Tiên Như Mộng Lệnh

Tiên thuật hệ thống có khác với đạo thuật khác hạch tâm sai biệt, ngay tại ở Thuật Giới.

Tên là —— « Thanh Văn Tiên Điển ».

Người phía trước có xuất sắc bầy luân ý, thiên hướng về "Tốt nhất" .

Cho nên Khương Vọng than thở liên tục, là thật cảm thấy không tầm thường!

Những thứ này Dương quốc văn tự bản thân, cũng phù hợp Dương quốc hủy diệt lúc, một ngày phó biển 2300, trên biển các tông thành lập lịch sử. Bằng chứng cái này đích xác là Ngũ Tiên Môn tổ sư thủ bút.

Nhưng có một vấn đề không cách nào giải quyết, cũng là vấn đề lớn nhất —— Thuật Giới!

Một, là khúc dạo đầu câu đầu tiên "Vạn vật có linh, người tức vạn vật linh trưởng."

Người phía trước nhấn mạnh là "Hạch tâm" cái sau nhấn mạnh là "Tự mình" .