Thi Sinh Tử, Quỷ Sĩ Quan

Lão hòa thượng mỉm cười đứng dậy. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

“Lão tăng tại bảo tự đã ‘ngủ tạm’ ngàn năm, bây giờ cũng nên cáo từ.”

Chú: Bài này bên trong thần cảnh thông vẻn vẹn đại biểu một loại thuật pháp, dùng để đi nhanh đi đường, không có cái khác thần hồ kỳ thần năng lực.

Kim Sơn tự trụ trì Văn Ngôn nội tâm cười khổ.

Nhưng Kim Sơn tự khai phái tổ sư Pháp Hải là chân thật tồn tại.

Kim Sơn tự Đại Hùng bảo điện bên trong, một vị râu tóc bạc trắng, khuôn mặt tường hòa, ngay tại tụng niệm kinh văn lão tăng chậm rãi mở hai mắt ra.

Trong sử sách chỉ có một cái xua đuổi cắn b·ị t·hương nhân thú màu trắng mãng xà tiến vào Trường Giang ghi chép.

Pháp Hải thiền sư là thời Đường danh tướng Bùi đừng chi tử, tục danh Bùi văn đức. Nó cha Bùi đừng từng nhận chức Tể tướng.

“Tổ sư, Dung Tuệ thiền sư hắn muốn đi đâu? Rất nguy hiểm a?”

Không sai, nơi đây chính là trong truyền thuyết Pháp Hải thiền sư tu hành chỗ, Kim Sơn tự!

Chính là Phật môn sáu đại thần thông một trong, Thiên Nhãn Thông, Thiên Nhĩ Thông, tha tâm thông, số mệnh thông, thần cảnh thông, để lọt tẫn thông bên trong thần cảnh thông.

Tiểu sa di Văn Ngôn thật dài nhẹ nhàng thở ra, đồng thời mắt lộ ra hướng tới.

Nhưng vịnh nhưng Thương nhưng sáo trúc ôm ấp cổ kim.

“Ngàn năm thu lưu lão tăng không thể báo đáp.”

“Ngươi lúc, thế tôn ở vào này tòa, tại hết thảy pháp thành nhất chính cảm giác, trí nhập tam thế tất đều bình đẳng, nó thân tràn ngập hết thảy thế gian, nó âm phổ thuận thập phương quốc thổ......”

Chưa từng có trong tiểu thuyết chia rẽ gia đình người khác lịch sử thuyết pháp. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Ngay tại Dung Tuệ thiền sư đi ra Đại Hùng bảo điện thời điểm, Kim Sơn tự trụ trì đại tăng đã đợi ở trong viện.

Cùng lão tăng khác biệt, Kim sơn trụ trì ngược lại là mặt mũi tràn đầy lạnh nhạt.

“Cái này cuốn « hào phóng rộng Phật Hoa Nghiêm kinh » liền lưu tại quý tự làm thiện duyên.”

Tốc độ kia cực nhanh, chỉ chốc lát sau liền biến mất tại trong bóng đêm mịt mờ. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Toà này ngàn năm cổ tháp, núi chính giữa cửa treo “Kim sơn” hai cái chữ to.

Từ xưa đến nay, phật tự đại môn xưng là “sơn môn” lại làm “ba môn” “thiền sát bảy đường Già Lam” một trong. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Chương 653: Kim Sơn tự

Có núi có nước có rừng đình làm nổi bật tả hữu.

“Năm đó vô diện Phật Tổ từ lão tăng trong tay ‘mượn’ đi « Phật Tổ trấn ma trải qua » nay tiến về đòi hỏi cũng không nắm chắc.”

Lão hòa thượng sau lưng một cái tiểu sa di mặt lộ vẻ kinh ngạc. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Thiền sư khổ hạnh đắc đạo, nhận toàn bộ Giang Tô địa phương dân chúng kính ngưỡng.

Nói xong nhấc tay khẽ vẫy, bốn kiện tràn đầy thiền vận cổ vật lẳng lặng phiêu phù ở Dung Tuệ thiền sư trước mắt.

“Dung Tuệ thiền sư đã có thể phụng dưỡng Phật Tổ trước mặt? Ta cũng phải nỗ lực tu hành!”

Chúng ta vẫn là tăng, hắn lại tại ngàn năm trước đã thành Phật...... Chỉ có thể buồn lại là một tôn Quỷ Phật!

Mênh mang khói đào, ngàn Lâm Phong lại, muốn tiêu tiên nhân u nham ế hạc, lục ẩn sĩ bên trong linh phẩm suối, bốc trúc có hàng xóm tốt bụng, có thể tìm việc đã qua chớ cô phụ hoa sen bối diệp, cùng nghe trống chiều chuông sớm.

“Hết thảy đều là vật ngoài thân, có được ta may mà, thất chi ta chỗ mệnh.”

Dung Tuệ thiền sư không cần phải nhiều lời nữa, đi Phật lễ sau nhanh chân đi xuống chân núi.

Một phong phù ngọc, thập địa vải kim, ức Bùi đầu đà bờ sông khoác truy, tô bên trong hàn sơn môn lưu mang, thời gian xem nước trôi, ai tục thắng duyên nguyện hồng mở bảo vũ lâm cung, vĩnh trấn thương sườn núi thúy bích.

Ngay tại Tử Y đạo nhân Ngô Vĩnh Minh liên hệ Kinh thành, giải cứu Hoa Cửu Nan mấy người thời điểm, khoảng cách Lương Chử hơn hai trăm cây số một tòa ngàn năm cổ tháp bên trong.

Tiểu sa di nhìn xem Dung Tuệ đại tăng rời đi phương hướng, ngây thơ hỏi Kim sơn trụ trì.

Kim sơn trụ trì khuôn mặt nghiêm túc.

Dung Tuệ thiền sư đầu tiên là sững sờ, sau đó từ bi trên mặt lộ ra vẻ xấu hổ.

Kim sơn tứ bảo: Tuần đỉnh, « Kim sơn đồ » trống đồng, đông sườn núi đai ngọc.

“Nếu là lại thất lạc Kim sơn tứ bảo...... Bần tăng sai lầm lớn vậy!”

Chỉ là bởi vì hai cái kiến trúc đồng thời xuất hiện tại tiểu thuyết « Bạch Xà truyện » bên trong, khiến mọi người vừa nhắc tới cả hai hơn phân nửa liền cho rằng Lôi Phong tháp tại Kim Sơn tự bên trong.

Sau khi nói xong, lão hòa thượng từ tùy thân trong bao vải lấy ra thật dày một xấp kinh thư, cung kính đặt ở phật tiền.

“Ba môn” biểu tượng “ba giải thoát cửa” tức “không môn”“Vô Tướng Môn”“không làm cửa”.

Lão tăng nói xong, lần nữa đối trong điện cung phụng Phật tượng thật sâu quỳ lạy.

Thu hồi phân loạn suy nghĩ, Kim sơn trụ trì khoanh chân ngồi tại Đại Hùng bảo điện trung ương, miệng tụng Dung Tuệ thiền sư lưu lại « hào phóng rộng Phật Hoa Nghiêm kinh ».

Sau khi đứng dậy cầm lấy thiền trượng, tay nâng mõ, chân trần bước nhanh mà rời đi.

“Nam Mô A Di Đà Phật!”

“Đại tăng hắn muốn đi gặp Phật.”

“Ngàn năm tuế nguyệt, vô diện Phật Tổ rốt cục trở lại chốn cũ, Tiểu Tăng tự nhiên đến nhà bái phỏng, chấm dứt năm đó nhân quả.”

“Nam Mô A Di Đà Phật.”

“Dung Tuệ đại sư không cần lo lắng rất nhiều.”

Tả hữu một bộ câu đối:

Tại bộ này câu đối ở giữa là mặt khác một bộ dài liên:

“Thảng nếu đại sư chuyến này không thể toàn công, ta Kim Sơn tự cũng tại Quỷ Phật ánh mắt chiếu tới chỗ.”

Cùng Đạo gia “s·ú·c địa thành thốn” rất có dị khúc đồng công chi diệu.

“Thiền sư đi xa đến Phật quang không rõ chi địa, tiểu tự lúc có trợ lực dâng lên.”

“Dung Tuệ thiền sư, ngài, ngài muốn ra chùa dạo chơi?!”

Bọn hắn căn bản cũng không tại cùng một nơi.

“Nam Mô A Di Đà Phật.”

Người viết ở đây giải thích một chút: Trong cuộc sống hiện thực, Kim Sơn tự cùng Lôi Phong tháp cũng không có có quan hệ gì.

Cổ tháp thiền vận mười phần, cứ việc đêm đã khuya, nhưng vẫn có nghiêm túc tiếng tụng kinh vờn quanh.

“Nam Mô A Di Đà Phật.”