Ta Thiên Sinh Thánh Hiền, Từ Ngộ Trường Sinh Luyện Khí Pháp Hợp Lý

Cùng lúc đó!

Hương hỏa thần sinh ra, không thể nghi ngờ là đè ép một chút thế ngoại Chư Thần Đạo thống không gian sinh tồn.

Hắn từng bước một đạp không, hư không nổi lên gợn sóng, S·ú·c Thổ Thành Thốn, phàm tục khó gặp cái bóng, giống như dung nhập phiến thiên địa này.

Đến cái đương thời pháp cùng cổ pháp kiêm tu.

Nay: A — ngươi mặt thật to lớn, Mục thánh hiền còn muốn ngươi tán thành, vô sỉ lão tặc, buồn cười buồn cười!

Thần càng nhiều, Hạo Thiên ý thức cũng liền càng phát ra cường đại, càng ngưng thực.

Mặc cho Kim Cổ phe phái tranh luận, ta từ Thanh Phong từ đến.

Bây giờ tu chân pháp dần dần truyền ra.

Cổ: Tu đạo bản nghịch thiên, thượng cổ tiên đạo đường chưa tuyệt.

"Như thế vừa vặn, chỉ cần ta vụng trộm tiến vào Vô Lượng học cung, lặng lẽ học tập, sau đó nhất định có thể kinh diễm người nhà họ Mặc."

Không thuộc về thượng cổ.

Đầu tiên liền là con đường phía trước mê mang không thông suốt, ngay cả người khai sáng Mục Vô Song cũng chỉ là một tôn có thể so với thiên tiên tu sĩ.

Tổng hợp tới nói, tu chân pháp phát triển thuộc về tiềm lực to lớn mới xuất hiện tân tú, tiềm năng vô hạn.

Còn có một bộ phận thì mưu lợi.

. . .

Nhưng cũng có thật nhiều không nhìn thấy đường lui, lại không muốn bị Thiên Đạo trật tự bài xích, muốn vào nhân gian thập cửu châu tiên nhân, lựa chọn tu chân.

Đương thời pháp cùng cổ đại pháp ở giữa tranh luận ảnh hưởng cũng dần dần lan tràn, càng ngày càng nghiêm trọng!

Bởi vì tuế nguyệt tích lũy nội tình chênh lệch.

Về phần Mục Vô Song truyền lại một loại khác pháp.

Duy nhất chỗ khó là nên như thế nào hội tụ hương hỏa?

Loại người này đại đa số là về sau từ Thiên Nhân cảnh giới phá cảnh kẻ thành đạo. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Hương hỏa Phong Thần đến cùng là tốt là xấu?

( đương thời pháp biện phương: Tu chân pháp phù hợp Thiên Đạo trật tự biến hóa, làm thay thế cũ pháp!

Thì không có gì tranh luận.

Chương 94: Tu chân pháp cùng thượng cổ tiên đạo chi biện

Nay: Một đám không biết biến số lão cổ đổng, các ngươi tại nghịch thiên mà đi.

Loại này thoát ly khống chế tư vị để hắn có chút bất an.

Duy ta duy đạo duy thật, các ngươi biết hay không cái này sáu chữ trọng lượng?

Thời gian chuyển dời.

Công bằng, nguy nhưng bất động.

Như vậy dụ hoặc, không giờ khắc nào không tại hấp dẫn lấy nàng.

Lần nữa tối tăm ở giữa Hạo Thiên ý thức gia trì, sắc phong, giúp đỡ mở thần linh Tịnh Thổ, trở thành một phương thần linh.

Mặt khác liền là hệ thống còn chưa đủ hoàn thiện.

Tự nhiên!

Mặt khác, làm nhân gian, bốn đảo, chư Động Thiên thường xuyên có tiên nhân thịnh hội tổ chức lúc.

Mặc dù Mục Vô Song thiên phú lại thế nào nghịch thiên, cái này tu chân hệ thống cuối cùng cũng có chút không viên mãn chỗ.

Theo thời gian trôi qua.

Giờ này khắc này!

Muốn bách tính vì ngươi lập miếu thờ, tố Kim Thân.

Mục Vô Song chỉ là dựng tốt cao ốc dàn khung.

Cái kia tất trốn không thoát đương thời pháp cùng cổ đại pháp một trận biện luận.

Cổ: Đánh rắm, tu chân pháp quả thật không tệ, nhưng các loại cái kia Mục Vô Song trở thành có thể so với Thượng Cổ Nhân Hoàng, Thiên Đế nhân vật lại đến cùng chúng ta đọ sức, bằng không hắn Mục Vô Song vĩnh viễn không chiếm được bản tiên tán thành.

Dù sao rất nhiều thượng cổ lão cổ đổng đều không dễ dàng như vậy cải biến đối với thượng cổ tiên đạo truy cầu.

Nay: Ai sợ ai? Đem cảnh giới ép đến cùng một cảnh giới, Lão Tử một tay đánh nổ ngươi cái kia mục nát vạn năm tiên nhân đầu. )

Ngược lại dễ dàng dẫn tới bách tính kính yêu, hương hỏa hội tụ!

Bây giờ tu chân pháp còn có không thiếu thiếu hụt.

Đương thời có thánh hiền tọa trấn nhân gian.

Có thể càng là mưu lợi làm kém cỏi, hương hỏa Phong Thần cũng thì càng khó. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Một phần là kiên định không thay đổi thượng cổ tiên đạo người ủng hộ, nói là tu chân tân pháp chỉ là phù dung sớm nở tối tàn xán lạn thôi, làm sao có thể cùng thượng cổ tiên đạo sánh vai. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Vực ngoại chư thần bị phân loại làm Tà Thần.

Cũng không muốn bỏ qua thượng cổ tiên đạo pháp môn, lại muốn nếm thử tu chân pháp.

Mục Vô Song truyền lại hai pháp đối với nhân gian thập cửu châu vận thế ảnh hưởng dần dần mở rộng, giống như một điểm Thiên Quang chợt hiện, vẩy xuống nhân gian, lan tràn hướng thập cửu châu, bốn đảo, thậm chí tất cả thượng cổ động thiên phúc địa.

Thiếu nữ khóe môi hơi dạng, giống như một vòng cong cong làm tháng.

Phá Thiên Nhân, trèo lên Chí Nhân tu sĩ số lượng cũng liên tiếp hiện lên.

Này Thượng Cổ tiên nhân có chút còn đang do dự!

Cổ đại pháp biện phương: Tu chân pháp tại thượng cổ tiên đạo trước mặt giống như không thành thục hài đồng, muốn thay thế thượng cổ tiên đạo còn kém xa lắm đâu!

Đối Vu Tu thật tân pháp ra mắt, các Tiên Nhân có ba loại khác biệt lập trường quan điểm.

Thế là hương hỏa thần thành vì nhân gian Chân Thần.

Để hương lực lượng của Hỏa Thần không ngừng lớn mạnh.

Là triệt để bỏ qua tiên đạo, chuyển tu tu chân pháp, vẫn là kiên định không thay đổi đi đến cổ tiên đạo đường? (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Vị này Mặc gia thiếu nữ Quân Bất Hối đã đem mục học ba pháp phụng làm vô thượng thiên sách.

Các Tiên Nhân cũng không dám tùy ý làm bậy, bắt chước viễn cổ thế ngoại chư thần, lấy Tà Thần giáo nghĩa hội tụ tín ngưỡng lực, nếu không sớm muộn sẽ bị Mục Vô Song nhất niệm tổ chức Thiên Phạt Nghiệp Hỏa, thần hồn câu diệt.

Ở nhân gian thập cửu châu một vực.

"Phù Lê Mục thánh hiền một tay chế tạo Vô Lượng học cung, như thượng cổ Tắc Hạ Học Cung, giảng cứu hữu giáo vô loại, nữ tử cũng có thể đến trường."

Thế là!

Mục Vô Song ngừng chân, hai con ngươi thăm thẳm ngưỡng vọng trời cao, ánh mắt rơi vào tối tăm ở giữa không biết chỗ, giữa lông mày có mấy phần vẻ u sầu ngưng kết.

Một phần là lựa chọn tin tưởng đương đại thánh hiền, bị tu chân pháp huyền diệu chiết phục, bỏ qua tiên đạo, luyện khí tu chân.

Nàng đối Đại Ngụy hướng cũng có nhất định hiểu rõ.

Cái này nửa đường ai cũng không biết sẽ phát sinh biến cố gì?

Nhưng con đường này, ngoại trừ chút thiên phú kinh diễm người, thiếu có người có thể đi thông.

Thiên Nhân cảnh giới liền là cực hạn.

Nàng đã đẩy ra thế giới mới nửa bên cánh cửa.

Hương hỏa thần tồn tại, cùng Hạo Thiên ý thức không thể nghi ngờ là lẫn nhau mớm.

Thăm dò đến một loại trước nay chưa có rung động.

Từng có Nhân Hoàng, có Thiên Đế, có không thể nói cổ tiên.

Rất nhiều vô vọng thành tiên người đều đang nghiên cứu suy nghĩ đạo này.

Hương hỏa Phong Thần pháp!

. . .

Từ đó về sau, Đại Ngụy Vô Lượng học cung bên trong có thêm một cái trầm mê ở tri thức học phách thiếu nữ.

Rất nhiều bên trên Cổ tiền bối Đại Năng còn trên đường, tất có thể tìm tới giải quyết Thiên Đạo trật tự không phù hợp phương pháp.

Đương thời pháp trận doanh tại chỉnh thể bên trên phải kém hơn tại thượng cổ tiên đạo trận doanh.

Lại một phen nghe ngóng về sau, Quân Bất Hối hiểu rõ đến mục học điện đường chỗ.

Dù sao thượng cổ tiên đạo pháp ngoại trừ không thích hợp đương kim Thiên Đạo trật tự bên ngoài, ưu điểm của nó là hệ thống càng thành thục hơn, đường vô cùng tận.

Từ Trinh Hòa đế Hạ Vô Úy về sau, đương kim Đại Ngụy quân chủ làm một nữ đế, cái này ở nhân gian cổ sử cũng là lác đác không có mấy ghi chép, cho tới tại Đại Ngụy, cho dù là cô gái tầm thường mở ra tài hoa cơ hội cũng đều càng nhiều.

Còn lại cần thời gian dài dằng dặc đi trang trí, bổ sung.

Vậy chỉ có thể để bọn hắn xuất phát từ nội tâm sùng kính cúng bái.

So sánh dưới!

Nó cùng thượng cổ tiên đạo không có gì xung đột, đối tu chân pháp cùng thượng cổ tiên đạo đều có thể kiêm dung.

Ngược lại là loại này bản là nhân gian tục nhân, thí dụ như chinh chiến sa trường vào sinh ra tử tướng quân, một khi Vô Song quốc sĩ, xa gần nghe tiếng thiện nhân, trị thủy hiền giả các loại. . .

Cho nên!

Nguyên bản nhân gian thập cửu châu là thiếu thiếu thành tiên chi pháp. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Nó trên bản chất liền là Thiên Đạo trật tự một bộ phận, nó càng cường đại cũng liền có thể gián tiếp khống chế càng nhiều ngày hơn quyền sở hữu ruộng đất chuôi, sau đó sắc phong cho hương hỏa các thần linh.

Bọn hắn ở đây trên cơ sở khai sáng thuộc về mình pháp môn, khai sơn làm tổ, trở thành tu chân pháp một mạch truyền thừa.

"Hạo Thiên ý thức càng ngày càng bàng bạc."

Cổ: Hậu bối tiểu nhi, khẩu xuất cuồng ngôn, có thể dám cùng ta đi Hạo Thiên Nguyên Hải một luận cao thấp.

Nay: Giải quyết thì đã có sao? Tu chân pháp là chí cao chi pháp, lập nghĩa chi sâu căn bản không phải thượng cổ tiên đạo chỗ có thể sánh được!

Cũng không có cái nào tôn tiên nhân đi bôi đen.

Còn chưa thể biết được!

Hai pháp kiêm tu người thì bị kẹp ở giữa đại sơn.

Một đạo thanh sam lưu loát thân ảnh đi bộ lướt qua.