Siêu Cấp Binh Vương

Miêu trại, ở vào Đường Môn chỗ thị trấn nhỏ mặt phía bắc hai mươi km chỗ, chỗ đó phần lớn là núi non trùng điệp, cây cối phồn đa. Tại đây, từ xưa đến nay đều tràn ngập đủ loại thần kỳ truyền thuyết, trong truyền thuyết, người Miêu chính là là năm đó Cửu Lê Tộc về sau, là Xi Vưu hậu nhân, bọn hắn cũng đều lấy này làm ngạo. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Từ khi Hoa Hạ nhất thống về sau, Miêu tộc người cũng thời gian dần trôi qua nhận lấy Hán hóa tư tưởng ăn mòn, rất nhiều người Miêu cũng thời gian dần trôi qua cùng người Hán không có có bao nhiêu khác nhau, bọn hắn bắt đầu tôn trọng Cơ đốc giáo, Thiên Chúa giáo, Phật giáo, Đạo giáo. Nhưng mà, tại nơi này trong Miêu tộc, lại còn bảo trì thuần chánh nhất Miêu tộc tập tục, bọn hắn mê tín Quỷ Thần, thờ phụng vu thuật, bảo trì nguyên thủy nhất tự nhiên sùng bái, đồ đằng sùng bái cùng tổ tiên sùng bái nghi thức. Bọn hắn cho rằng một ít hiện tượng tự nhiên hoặc vật tự nhiên có thần tính hoặc quỷ tính, Miêu tộc ngôn ngữ thường thường Quỷ Thần chẳng phân biệt được, hoặc là lưỡng từ cùng sử dụng. Đa số dưới tình huống, quỷ bị cho rằng là bị vứt bỏ hoặc chịu ủy khuất linh hồn cùng công cụ sở biến thành, thường cho nhân loại mang đến t·ai n·ạn, ốm đau, ôn dịch hoặc mặt khác bất hạnh, ví dụ như cái gọi là đông phương quỷ, Tây Phương quỷ, heo mẹ quỷ, quỷ thắt cổ, lão hổ quỷ các loại... được xưng là ác quỷ. Mà có linh tính hiện tượng tự nhiên thường bị cho rằng là thiện quỷ, có nhất định được thần tính, như núi thần, cốc hồn, bông vải thần, Phong Thần, Lôi Thần, Thần Mưa, Thái Dương thần, ánh trăng thần đợi. Đối với thiện quỷ, ác quỷ, Miêu tộc người tế tự chi pháp cũng không cùng. Đối với thiện quỷ có tiễn đưa có nghênh, tế tự tích cực thành, đối với ác quỷ tắc thì tu hối lộ lừa gạt cho đến xua đuổi khiến cho xa cách. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Nếu như nói, Đường Môn giỏi về dụng độc như vậy Miêu tộc tắc thì càng thêm giỏi về dùng trùng. Bất luận cái gì độc trùng đã đến Miêu tộc trong tay người, cũng có thể biến thành lợi hại v·ũ k·hí, cũng đồng dạng khả dĩ biến thành trị bệnh cứu người pháp bảo. Đường Môn tại dụng độc phương diện so sánh toàn diện, vô luận là thực vật hay là động vật hay là con kiến; mà Miêu tộc tắc thì càng thêm tinh thông con kiến phương diện nghiên cứu. Cho tới nay, Đường Môn cùng Miêu tộc đều là nước giếng không phạm nước sông, tất cả tự nhận là đối phương đều là bàng môn tả đạo, cũng không lui tới. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Bọn hắn thờ phụng Vu Cổ (Phù thủy) chi thuật, bình thường trong tộc Đại vu sư cũng kiêm nhiệm tộc trưởng, trăm ngàn năm qua, cái này phong tục một mực bảo tồn lấy. Nghe nói, người ở đây mọi người giỏi về sử dụng cổ thuật, kể cả mến nhau nam nữ, vì phòng ngừa một nửa khác phản bội bình thường đều cho một nửa khác tình hình bên dưới cổ, phàm là loại này cổ người, nếu như muốn đối với chính mình một nửa khác bất trung thời điểm, sẽ gặp thống khổ vạn phần, cuối cùng không thể không trở lại một nửa khác bên người. (đọc tại Nhiều Truyện.com)