Ngả Bài Rồi , Ta Chính Là Một Con Rồng

Đây là chụp Chân Long nịnh bợ.

Linh mãng hóa linh trăn tức sắp đến.

Lúc này

Khang Tư Lâm nói.

"Nói một chút đi nên làm như thế nào là tốt?"

Đơn giản là một tầng cuối cùng tấm màn che đều bị kéo xuống cũng ném ở trên mặt đất không cố kỵ đạp lên.

Ngoại giới

Lần này đã là học cung lần thứ mười hội nghị khẩn cấp sơn trưởng triệu tập các vị đại nho trở về lại như cũ không có thảo luận nghiên cứu ra bất kỳ biện pháp nào. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Ba trăm năm trước Huyết Hoàng Đế liền nhân học cung dạy bảo cuối cùng làm người người oán trách.

Chính là mười năm trồng cây trăm năm trồng người mà đức hạnh bồi dưỡng càng là nghìn năm khởi bước.

Truyền thừa đến tận đây đã có nghìn năm nương theo lấy Chiêu Dương Quốc mà sinh cũng bởi vì Chiêu Dương mà thịnh bây giờ lại cũng muốn bởi vì Chiêu Dương mà c·hết.

Bất quá chỉ cần tìm được phương hướng con đường phía trước cũng đã không còn là vấn đề từng bước làm đến nơi đến chốn đi xuống liền có thể.

Về phần người trung gian. . . . Cũng liền chỉ còn các nơi học cung cùng với rất nhiều thư sinh mà thôi.

Bây giờ lại bị tuôn ra tàn sát đồng tộc huyết tế đại địa nối lại Nho Đạo đường.

Mà trước mắt tên lão giả này họ Khang tên Tư Lâm thêm là Quang Lộc Tự khanh tòng tam phẩm.

Nói đến đây Khang Tư Lâm thở dài hơn nửa ngày mới yếu ớt nói: "Chỉ là như thế vẫn chưa đủ a mấy trăm ngàn bách tính vô tội bỏ mình cái này thiên hạ yếu ớt nhiều miệng như thế nào ta một vài tên đại nho có thể ngăn chặn?"

Từng là Chiêu Dương câu chuyện mọi người ca tụng.

Mà bước này linh mãng lần thứ năm lột da tại hắn liên tiếp hấp thu mấy cái Linh Khư bên trong Tị Xà lưu lại ý chí để cho tự thân độ đậm của huyết thống càng tăng thêm một bước sau đã không xa.

Một đời đại nho môn nhân con cháu ba nghìn sinh ra ở kinh đô học cung có thể nói Vạn Hóa Long một người liền chiếm cứ học cung ba phân khí vận.

Đáng tiếc cùng thiên hạ ánh bình minh bách tính so sánh số người của bọn họ vẫn là quá ít quá ít.

Mọi người vừa nghe vội vàng lên tinh thần tương đối tại dân gian rõ ràng triều đình đối với học cung mà nói quan trọng hơn.

Tô Thanh Khâu phản hồi Xà Quật thâm uyên tiếp tục tiêu hóa lần này thu hoạch.

Kinh đô học cung cũng bị đẩy tới phong hỏa đỉnh sóng bên trên.

Như vậy loại loại còn rất nhiều.

Trước mắt việc cấp bách vẫn còn cần tiến thêm một bước lột da lấy đạt được linh trăn cấp độ.

Dù sao long châu tính là Chân Long căn bản là một thân đạo hạnh linh nguyên quy tắc thần thông các loại cụ hiện hóa muốn dung hợp chế tạo mà ra vô cùng khó khăn.

Cái trước tại bình dân bên trong tối đa Chân Long tín ngưỡng đã bắt đầu tại kinh đô truyền lưu. Cái sau thì quan to các quý tộc chiếm cứ đại bộ phận đám người này rành nhất về đầu ki đảo bả cũng rành nhất về người khôn giữ mình.

Vạn Long Thành sự kiện mới vừa lên men truyền vào trong kinh đô để cho chỗ này nghìn năm cổ thành trong nháy mắt náo động.

Đây là chỉ tiếc rèn sắt không thành thép nhân tiện chụp Huyền Cảnh đế nịnh bợ người.

Nhất biết triều đình sự tình.

Mà bây giờ đường đường một đời đại nho Phương Văn Sơn huyết tế đồng tộc mấy trăm ngàn bách tính c·hết thảm trong đó càng là cảnh tỉnh chấn kinh đô học cung lung lay sắp đổ.

"Huyền Cảnh đế nhiều năm qua chăm lo việc nước nặng nhất Nhân tộc giáo hóa từng năm lần bảy lượt vì học cung nhắc tuồng lấy chính học cung Nho Đạo chính thống mặc dù những năm gần đây không để ý tới thế sự lại như cũ hàng năm ngợi khen học cung lại không nghĩ rằng cái này giúp c·h·ó đồ vật thế mà phụ bệ hạ long ân thực sự là tội đáng c·hết vạn lần." (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Một bên luyện hồn một bên thu nạp tín ngưỡng để một ngày kia đúc thành long châu đạo cơ. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Đáng tiếc thành cũng Tiêu Hà bại cũng Tiêu Hà. Kinh đô học cung mở dung bao thả tạo cho các lộ anh tài lại cũng xuất hiện không ít tàng ô nạp cấu hạng người thậm chí không gì sánh được cực đoan tà ma. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Đến tận đây mọi người lĩnh ngộ phu tử rộng rãi khai sáng ngực nạp trăm sông ôm đồm vạn vật tình. Mà những cái kia ghi chép phu tử kinh văn ngoan thạch cũng liền được gọi là tha sơn chi thạch.

Kinh đô học cung tương truyền là do ngàn năm trước thánh nhân phu tử sở kiến trước cửa hai khỏa nghìn năm không ngược lại thả lỏng hai bên tạo lấy bia đá to lớn trên có khắc có: Lập mệnh lập tâm cây đức thụ nhân.

Trong đây còn có một điển cố: Ngàn năm trước phu tử thành lập học cung hậu bối tử đệ hy vọng tại phu tử trước khi rời đi lưu xuống truyền thừa cùng tinh thần. Nhưng đồng dạng tảng đá căn bản chịu tải không được phu tử cường đại tinh thần ý chí chỉ có thượng giai mỹ ngọc lại vừa nhưng thượng giai mỹ ngọc cũng không nhiều gặp.

Cơ bản bên trên kinh đô phân làm ba phái giáng chức học cung chống đỡ Chân Long chống đỡ học cung đợi bệ hạ tài quyết cùng với yên lặng theo dõi kỳ biến lại làm tự định giá. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Chiêu Dương học cung mấy nghìn năm qua luôn luôn cường điệu Chiêu Dương Nhân tộc muốn nhân nghĩa lễ trí tin cũng dùng cái này thực tiễn tự thân học vấn.

Chương 101: Đều rung động

Kinh đô trong học cung

Sơn trưởng ngồi tại tại phu tử pho tượng trước nhíu mày lặng lẽ không nói.

. . .

. . .

"Quân muốn thần c·hết thần không thể không c·hết. Tất cả đều là hạ phẩm chỉ có đọc sách cao. Khắp trời bên dưới tất cả là đất của vua suất Thổ chi bờ chẳng lẽ vương thần. Trăm thiện hiếu làm đầu đức hạnh d·ụ·c mọi người. Xem một chút đi. . . Học cung chính mình nói nhiều tốt phỏng chừng suýt chút nữa đem chính hắn đều lừa gạt đến rồi a?"

Nếu như trong tối thành công còn chưa tính then chốt còn tại ở lại bị vạn chúng nhìn trừng trừng bên dưới bạo lộ ra cái này khiến học cung cái kia giúp tự danh tiếng là Nhân tộc tiên hiền dạy bảo Nhân tộc lễ nghi giáo hóa cổ giả làm sao có thể chịu được?

"Học cung hiện tại tình cảnh rất không ổn triều đình và dân gian trên dưới vốn là đối với bọn ta học cung luôn luôn rất có phê bình kín đáo lần này càng là có thật nhiều quan viên nhân cơ hội chửi bới bọn ta. Theo ta biết đã có mấy vị đại nho bị loại loại nguyên nhân hạ chức quan thét ra lệnh bế môn tư quá."

Trong học cung để lại phu tử kinh văn là dùng Tha Sơn Chi Thạch chỗ điêu khắc mà thành cũng cung thiên hạ học sinh chiêm ngưỡng đọc. Ẩn chứa trong đó phu tử cả đời lý niệm và tu hành là nung đúc tinh thần rèn luyện tu hành ổn định tâm cảnh không hai phương pháp.

Phu tử thấy thế liền nhân cơ hội này không biết từ chỗ nào tìm tới một ít thần dị ngoan thạch cũng lời: Tha Sơn Chi Thạch có thể công ngọc. Cần gì phải không mỹ ngọc không thể?

Hắn bên dưới trong học cung đại nho giáo tập các loại cũng thần tình ngưng trọng có chút càng là liên tục thở dài.

Tha sơn chi thạch có thể công ngọc. Câu này lời nói liền thành kinh đô học cung học huấn mấy nghìn năm qua cũng luôn luôn ở vào bao dung cởi mở thái độ cái này cũng tạo cho học cung tại Chiêu Dương các nơi mọc lên như nấm thịnh cảnh.

Vạn Hóa Long sự kiện truyền vào kinh đô sau học cung phản ứng không thể bảo là không nhanh chỉ tiếc sự tình đã truyền ra hơn nữa vô cùng xác thực không gì sánh được muốn che lấp một hai đều không thể nào hạ thủ.

Kinh đô học cung

Trầm mặc nửa ngày một vị hồ râu bạc trắng lão giả đi ra đi ra xông bốn phía hơi hơi hành lễ sau đó cái này mới nói: "Vẫn là trước từ lão phu đến nói một chút đi. Lão phu thân tại triều đình dân gian sự tình không nói hay là cho đại gia nói một lần triều đình và dân gian trên dưới phản ứng đi."

Đó là một cái dài dằng dặc mà thời gian mài luyện không gấp được. Có lẽ chờ Tô Thanh Khâu triệt để hóa long sau cái này long châu nếu có thể chế tạo được coi như là mời thiên may mắn.

Làm thời chính trực Chiêu Dương học cung tương đối tính bài ngoại không tiếp nhận ngoại lai thư sinh thậm chí càng là không thiên tài không thể tiến.

"Cái này giúp tà ma tặc tử người người phải trừ diệt. Nếu không phải Chân Long điện hạ chúng ta còn bị cái này giúp ma đầu chẳng hay biết gì đây."