Khởi Đầu Vào Vực Sâu Ở Rể

Nhưng bây giờ hắn mới Linh Anh cảnh sơ kỳ.

Tu sĩ thường dùng phi kiếm nhưng dù cho như thế Tứ Tượng Tông tông chủ ngọn núi trong lại cũng cất giấu hơn mười v·ũ k·hí.

Nháy mắt thời gian tám năm lại đến.

Đại Năng chạy đến bên vách đá một nhìn phát hiện Bạch Sơn giống như ma tựa như đứng tại vách đá nhập định thế là lại chạy ra.

Hắn nhắm mắt thể ngộ lực lượng kia mỗi một chi tiết nhỏ.

Bạch Sơn cái này nhất niệm vội vàng phản hồi bản thể.

Bỗng nhiên trong lúc đó một cái không thể tưởng tượng nổi ý niệm nhảy vào Bạch Sơn trong đầu.

"Thỏ thỏ mong chính là ngư nhân nhất tộc đỉnh cấp cường giả tu hành là một môn lợi dụng hải lưu đỉnh cấp pháp môn.

Lại gửi thuyền cô độc sông dài ở giữa tạm lấy chính mình hai chân dậm chân cái này trên bờ thế giới.

Chỗ đến dễ như trở bàn tay không gì không phá!

Có thể đã lên bờ sao không quên thuyền?

Như vậy tạm thời xưng là tứ hải cực lưu nói.

Mà thỏ thỏ mong kích pháp nhưng là võ đạo cùng pháp thuật dung hợp tương tự với Nhân tộc pháp tướng nhưng lại cũng không phải pháp tướng

Bạch Sơn trầm ngâm như một tôn thạch giống đứng tại vách đá.

Bạch Sơn đem một màn một màn dị tộc lịch sử đều là nhìn ở trong mắt chỉ cảm thấy cái này dị tộc văn minh lịch sử lại cùng Nhân tộc tràn đầy thần kỳ tương tự. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Nhưng mà hắn giờ này thừa nhận đây hết thảy cũng không phải thân thể mà là thần hồn.

Thời gian chậm rãi trôi qua

Đảo mắt

Giờ này Ngọc Chân đâu vào đấy đệ đệ muội muội liền phản hồi đi tu hành.

Hắn đổi bên trên một bộ kình trang đi tới định thế phong một chỗ diễn võ trước đài ánh mắt tại màu đồng trên kệ các loại v·ũ k·hí bên trên đảo qua cuối cùng dừng ở một thanh Tam Xoa kích bên trên.

Quen thuộc kịch liệt đau đầu cùng hoảng hốt cảm đập vào mặt.

Nói ngắn gọn chính là tư lịch cùng bối phận.

Từ từ

Cái này tứ hải chính là ngư nhân nhất tộc sở hữu đã biết cùng không biết địa giới.

Mà bởi vì phụ thân duyên cớ môn công pháp này ta đã nắm giữ "

Vòi rồng?

Nhưng cái này môn tứ hải cực lưu nói, lại cũng có thể

Tại thỏ thỏ mong chống đỡ bên dưới nó dứt khoát thúc đẩy thần điện cải cách đem "Lấy đối với thần linh thành kính độ mà lên vị" thần điện kết cấu hỗn tạp vào "Bị thần linh sủng quyển trình độ thượng vị" .

Mà sự cải cách này trực tiếp để cho Ngư Nhân chủ giáo đứng ở đại bộ phận quyền quý đối lập mặt.

Chương 230: Dung dị tộc đỉnh phong võ đạo , xem cổ thần luyện hóa Thần vị

Bình thường đến nói hắn cần dần dần từng bước đạt được Chân Thần cảnh đỉnh phong mới có thể bắt đầu Thần vị thăm dò.

Cái này không khác nào Lam Tinh bên trên nhân loại lần đầu tiên bay lên trời không lần đầu tiên bay ra Địa Cầu cùng với sau này lần đầu tiên bay ra Thái Dương Hệ

"Kỳ thực lưu không chỗ nào không có mặt."

Bạch Sơn tĩnh tọa hồi lâu thẳng đến sau giờ ngọ ánh mặt trời xuyên thấu qua cửa sổ ở mái nhà phát sáng lắc lư chiếu trên người hắn hắn vẫn là không cách nào thanh tỉnh chỉ cảm thấy tinh thần mệt mỏi lợi hại thật là muốn nằm xuống nhưng lại cảm thấy thần kinh dị thường phấn khởi.

Bạch Sơn mãnh liệt ném ra Tam Xoa kích không gian bỗng nhiên lộ ra ba đạo vòi rồng cái này ba đạo vòi rồng lại hội tụ một chỗ hóa thành một ngọn gió thương viễn kích trời cao quyển bốn phía cuồng tuyết sương mù lãng tựa như tái nhợt cự long ở chỗ này lúc mông lung trong vách núi xông qua một đầu quỹ tích lại đi xa xa xa mà đi.

Tam Xoa kích phát ra kỳ dị than nhẹ mà bốn phía phong lưu đã vào bị nào đó loại huyền bí lực lượng hấp dẫn mà hội tụ tới liên quan lấy đầy trời sương mù cùng đại tuyết vờn quanh tại Bạch Sơn cầm trong tay ba chi mũi kích bên trên.

Đảo mắt cái này Tứ Tượng Tông cuối định thế phong liền trùm lên trắng lóa như tuyết bên trong.

Hắn liền nằm.

Ngày thứ bảy

Cơn lốc?

Những v·ũ k·hí này đều là hỗn tạp Thạch Linh mà vào được chế tạo mỗi một thanh cũng có thể bị luyện hóa sau khống chế cùng cấp phi kiếm. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Ngọc Chân công chúa vốn muốn tìm tướng công "Làm chút phu thê sự tình" gặp tướng công tại đốn ngộ liền lại bế quan đi.

Bạch Sơn tâm tình không hiểu kìm nén lên có loại chỉ muốn nằm cái khác không hề làm gì cảm giác.

Những thứ này đều chẳng qua là cấp thấp pháp thuật.

Phòng của hắn môn rốt cục bị gõ.

Đồng thời còn có ngư nhân bộ tộc thần điện phía sau màn người mạnh nhất tự ngư nhân lịch sử mở ra một tới cái thứ nhất đột phá Tử Văn cảnh cường giả lấy sức một mình kiên định che chở lấy thần điện cải cách người chém g·iết kẻ làm trái thần sứ hoặc ác ma thỏ thỏ mong lực lượng cùng với chủ giáo "Vi-rút dung hợp kỹ thuật" (bởi vì thỏ thỏ mong thường cùng với giáo chủ cho nên Bạch Sơn cũng sẽ bình thường điều chỉnh thị giác đến thỏ thỏ mong trên thân cho nên cũng nắm giữ không ít thỏ thỏ mong lực lượng).

"Pháp thuật chưa chắc thông qua linh khí khu sử!"

Khi tiến vào đầu một khắc này

Có thể nó làm chỗ làm lại đã định trước có thể trong tương lai xúc tiến toàn bộ ngư nhân nhất tộc càng thêm cường đại.

Cái gì gọi là "Bị thần linh sủng quyển trình độ" ?

Đến lúc cường giả cao cao tại thượng phong tỏa tăng lên con đường kẻ yếu nhìn lên cường giả nhưng không cách nào tìm được trèo lên đường.

Cho nên ngư nhân sẽ chú trọng hơn xuôi dòng mà không nghịch lưu.

Ráng hồng trong lúc đó tuyết bay đầy trời.

Có thể hiển nhiên chuyện này không có dễ dàng như vậy.

Loại này chú trọng đi qua một cái phát triển văn minh tạo thành đặc biệt người không cách nào thể ngộ lực lượng "

"Ta không dùng linh khí có thể một kích này lại là chân chính mượn thiên địa ở giữa lực lượng.

"Kéo dài quá độ hưng phấn mang đến uất ức" Bạch Sơn rất biết mình tình trạng hắn chỉ là có chút không nói.

Ong ong

Bạch Sơn lại là thật quên mất cái này thuyền nhỏ mới bắt đầu cải tạo dung hợp cái này môn đến từ chính dị vực đỉnh cấp công pháp.

Cái gọi là tứ hải cũng không Đông Hải Nam Hải Tây Hải Bắc Hải mà là ngư nhân biển biển Hỗn Loạn biển cạn hải uyên.

"Tiên mạch tồn tại tuy có thể càng tốt địa động dùng thiên địa chi lực.

Mà nó thiên tư yêu nghiệt từng đi đến ngư nhân nhất tộc nam bắc hai cực mà ở cái này biển sâu Cực Địa đem cái này pháp môn hoàn thiện lập ý càng thăng mấy tầng phiên dịch vì nhân loại ý tứ thì là Từ hai cấp hải lưu miệng lĩnh ngộ ra đạo pháp cuối cùng đem xưng bá cái này tứ hải chi địa .

Trong núi khí trời nhiều biến như quân vương hỉ nộ vô thường.

Đây quả thực là xúc phạm sở hữu cá lớn vật quyền lợi.

Mà trong biển sâu áp lực nước rất lớn nhất cử nhất động đều là sẽ tao ngộ cường đại dòng nước trở ngại.

Có thể muốn biết Bạch Sơn hiện tại thân thể đó là chung cực là quái vật thân thể.

Cho nên cũng chỉ có Đại Năng sẽ tìm đến hắn.

Bạch Sơn chưa bao giờ tại Nhân tộc gặp qua loại này vận dùng sức mạnh thủ đoạn.

"Thiên địa chi lực không riêng là linh khí mới có thể mượn dùng!"

Còn nếu là hướng lớn nhìn vị kia truyền thuyết tại thái cổ thời đại lĩnh ngộ 【 Sinh Linh Ma Kinh 】 kiếp chủ chẳng phải là cũng như cái này Ngư Nhân chủ giáo bình thường?

Liên tục ba ngày ba đêm nồng độ cao tắm thuốc ngày tiếp theo buổi sáng Bạch Sơn rốt cục cảm thấy tinh thần khôi phục cả người thanh tỉnh lại sinh long hoạt hổ.

Ngư Nhân chủ giáo ưu khuyết điểm không thể bình phán.

Giáo chủ đối với thỏ thỏ mong nói nó không nguyện ý trực tiếp công bố "Vi-rút dung hợp kỹ thuật" là bởi vì nó thật sâu biết cá mọi người thói hư tật xấu biết nếu là có kỹ thuật này liền sẽ hình thành "Mạnh yếu triệt để c·ách l·y" .

Đây cũng là thỏ thỏ mong dựa vào hùng bá một phương dựa vào vị trí.

Giờ này Bạch Sơn hơi hơi nghiêng đầu chỉ thấy trong gương đồng cái kia tóc đen nam nhân sắc mặt trắng bệch tựa như đi đường đêm gặp quỷ giống như

"Nếu như bình thường công pháp nhưng cũng không cách nào lợi dụng mỏng manh không khí chi lưu.

"Ngư nhân bộ tộc quanh năm sinh hoạt tại trong biển sâu

Nếu không phải là có chung cực thân thể trả lại cùng 【 Mộc Kinh 】 đại năng tắm thuốc hắn sợ là sớm thì không được.

Thế là

Nhưng mà thỏ thỏ mong kiên định đứng tại giáo chủ bên cạnh thân.

Đã uể oải lại hưng phấn như nhân loại tầm thường mắc suy nhược tinh thần.

Có thể nói hắn giờ này hành vi căn bản là không có cách sao chép xem như là vạn cổ tới nay phần độc nhất.

Thỏ thỏ mong tin tưởng chủ giáo lí do thoái thác kiên định hóa thành giáo chủ mạnh nhất mâu.

Uy lực cần phải là tiếp cận cấp bốn phù lục."

Loài người võ đạo chính là võ đạo pháp thuật chính là pháp thuật một người tại chính mình một người tại thiên địa phân biệt rõ ràng.

Hoàng hôn dần dần tới nháy mắt trời tối. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Đại Năng tới tìm hắn.

Biển sâu ngư nhân bộ tộc nguyên bản cực hạn bất quá Tử Văn cảnh.

Ngư Nhân chủ giáo muốn bằng sức một mình để cho toàn thế giới ngư nhân quốc gia rực rỡ hẳn lên do đó bồi dưỡng được một cái "Thích hợp càng ngày càng nhiều Tử Văn cường giả sinh ra thế giới" sau đó thông qua nhiều năm như vậy dốc hết tâm can lịch máu đạt được "Vi-rút dung hợp kỹ thuật" để cho ngư nhân bộ tộc đạt được toàn thân thăng hoa.

Trực tiếp một chút nói đây chính là một người năng lực thiên phú và lực lượng.

Như thế hai cái văn minh yêu nghiệt tại xa xa giao lưu cách xa xôi thời gian cùng không gian tại cùng nhau mà cải tiến lấy cái này một môn công pháp khiến cho cái này 【 tứ hải cực lưu đạo 】 cũng có thể bị loài người sử dụng.

Bạch Sơn nhắm mắt thể ngộ hơi hơi lập tức Tam Xoa kích bắp thịt rung động kéo Tam Xoa kích rung động nhỏ bé mà nắm chặt lấy thiên địa ở giữa gió.

Thiên phú như một con thuyền thuyền nhỏ chở hắn đã tới huy hoàng bỉ ngạn.

Nàng minh bạch loại trạng thái này là đốn ngộ.

"Nhưng mà ta có thể lấy chân khí kích thích ra cấp một pháp thuật pháp tướng nhưng cũng là một loại chứng minh."

Sau đó Đại Năng mỗi ngày tới nhìn lại kêu mới vừa tốt xuất quan "Thông khí" Ngọc Chân công chúa một chỗ vây xem.

Độc ác thí nghiệm phát động c·hiến t·ranh đơn giản là tội đáng c·hết vạn lần c·hết không có gì đáng tiếc.

Ngước nhìn thiên ngoài cửa sổ mây chỉ cảm thấy không hiểu sinh không thể yêu

Sương mù cũng lên thiên địa mịt mờ bình thân năm ngón đều là không thể gặp!

Nhưng nếu là kỹ xảo kỳ diệu tới đỉnh cao nhưng cũng có thể vận dụng chỉ bất quá chúng ta nhân loại vị trí hoàn cảnh cũng không ác liệt cũng không cực đoan cho nên vô pháp đi đào móc ra những thứ này "

Tiên Giới chẳng phải là chính là phong tỏa tất cả tài nguyên đoạn cái sau đường?

Ngay sau đó Ngư Nhân chủ giáo làm một việc: Cải cách!

Đại Năng nhìn Bạch Sơn nằm lại nhìn hắn bộ dáng kia nơi nào không biết chuyện gì xảy ra thế là đưa ngón tay ra chọc chọc hắn Bạch Sơn cũng không nói lời nói trực tiếp đứng dậy ủ rũ cúi đầu bị Đại Năng mang theo quay trở về định thế phong trong tiểu viện tiện đà chính mình thoát y phục nhảy vào tắm thuốc trong thùng gỗ.

Bạch Sơn hai mắt rốt cục mở ra. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Hắn lúc này tuy không có có lợi dụng thiên phú nhưng trước sớm hắn đã lợi dụng "Đồng giá trao đổi" thiên phú mà lĩnh ngộ nhân gian vô số pháp môn càng là tu hành "Luyện thể giới" năm thiên chí cao pháp môn.

Trong vòng một năm sau đó Bạch Sơn thấy được gió tanh mưa máu máu chảy thành sông nơi biển sâu chỗ đều chảy xuôi huyết sắc dây tóc nổi lơ lửng ngư nhân hài cốt.

Ngọc Chân công chúa có chút bận tâm tướng công trượt chân rơi xuống vực Đại Năng hướng nàng cam đoan nếu như Bạch Sơn từ vách núi bên trên ngã xuống nên suy tính vấn đề cần phải là trên đất sẽ bị hắn đập ra lớn bao nhiêu hố.

Trước cường đại ngư nhân cũng không sẽ trở thành là Người mở đường mà chỉ biết trở thành cản đường cá.

Liền hình như là lấy sức một mình kéo thiên địa vận chuyển do đó hình thành một loại bài sơn đảo hải công kích.

Có thể nói hắn tại võ đạo một đường đã là nhân gian chung cực.

Nhưng bởi vì Ngư Nhân chủ giáo cùng thỏ thỏ mong thí nghiệm cảnh giới này trần nhà ngạnh sinh sinh bị cất cao do đó khiến cho cái chủng tộc này có càng nhiều hơn có khả năng xa hơn cương vực thăm dò năng lực. (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Năm ngày trôi qua.

Buổi tối

Bạch Sơn trong đầu mỗi thời mỗi khắc đều toát ra linh cảm cùng tia lửa đều mô phỏng lấy các trường hợp cùng tỉ mỉ.

Bạch Sơn lấy cái kia Tam Xoa kích đi tới ngoài phòng vách đá sau đó hồi ức lấy thỏ thỏ mong kích pháp chỉ cảm thấy cùng nhân loại kích pháp rất có chút khác biệt.

Coong coong coong coong vù vù

Chỉ là ta còn cần lại tinh tế suy tư bên dưới nên sử dụng như thế nào."

"Có lẽ đây chính là không đi đường thường đại giới a?"

Cái gì gọi là "Đối với thần linh thành kính độ" ?