Hồng Hoang: Ta Là Khí Tổ
Công Tử Điện Hạ
Nếu truyện bị loạn dòng, và bạn vừa chuyển chương rất nhanh, hãy đợi 1 phút và tải lại trang nhé. Nếu không được nghĩa là truyện bị lỗi, hãy bình luận xuống dưới hoặc liên hệ facebook cho mình nhé.
Chương 916: Phật đạo hình thức ban đầu
Nhìn xem thông thiên, Lão Tử lên tiếng nói.
Trong phong ấn, thông thiên lẳng lặng ngồi xếp bằng ở chỗ kia, tựa như tại tĩnh tâm tu luyện, cảm ngộ đại đạo.
Khiến cho Tây Phương giáo lớn mạnh đồng thời, các loại đỉnh núi thanh âm cũng càng ngày càng vang.
Lập tức đem tộc đàn phạm vi thế lực, làm lớn ra hơn hai lần.
Cái này tại Lão Tử cùng Nguyên Thủy xem ra, không thành vấn đề gì.
Hậu bị tiên thần sung túc, tiên thần số lượng cũng không suy sụp nhiều ít.
“Tam đệ ngươi có thể tỉnh táo một chút?”
Trước đây hắn đối loại tình huống này cũng nhiều có phỏng đoán, hiện tại bất quá là ứng nghiệm mà thôi.
Tu hành tài nguyên vừa đứt cung cấp, lực lượng dự bị theo không kịp, lại thêm lại qua ba bốn vạn năm thời gian.
Đồng thời giáo chủ lập địa thành Phật cố sự, sẽ xem như một loại truyền thuyết, tại Hồng Hoang bên trong vĩnh cửu lưu truyền xuống dưới.
Đáp ứng nhường người phương Tây tộc trở lại nhân tộc thỉnh cầu.
Nhưng đem người tới tộc thực lực cường đại lên, thậm chí ra đời thánh nhân.
Nhiên Đăng đạo nhân trong lời nói ý chí chiến đấu sục sôi, lần này hắn nhưng không có chịu thua ý tứ. (đọc tại Nhiều Truyện.com)
Không chỉ là Tam Thanh cùng Phương Tây hai thánh ở giữa minh tranh ám đấu.
Vậy cái này tông giáo đối với Hồng Hoang bên trong càng ngày càng nhiều phàm tục sinh linh, sẽ sinh ra lớn cỡ nào lực hấp dẫn.
Chính là tại lượng kiếp kết thúc về sau, nhao nhao tọa hóa tiêu vong.
Thật muốn lại bội phản Tây Phương giáo, cái này lớn như vậy Hồng Hoang coi như thật không có hắn đất dung thân.
Thả tộc sớm phê dùng tài nguyên thôi hóa đi ra tiên binh, không phải chiến tử sa trường, kết thúc tại lượng kiếp bên trong.
Theo hắn cùng một chỗ phản giáo mà đến Xiển giáo đệ tử, và mấy vạn bị độ hóa Tiệt giáo môn đồ.
Thở dài một tiếng, Nhiên Đăng đạo nhân cũng không thể tránh được.
Coi như tương lai Tây Phương giáo xảy ra biến đổi, cần hắn thối vị nhượng chức.
Phương Tây hai thánh rất hài lòng, nhân tộc cũng không có ăn thiệt thòi.
Phương Tây hai thánh sở dĩ muốn giải tán thả tộc, bất quá là mong muốn ủng hộ Nhân tộc tại phương tây phát triển lớn mạnh, dễ dàng cho tương lai truyền bá Phật giáo tín ngưỡng.
Khí vận một lần nữa dung hợp quy nhất.
Có thể rơi vào thánh nhân khác trong mắt, Phương Tây hai thánh mục đích rõ rành rành.
Lão Tử đem tất cả đạo đồng toàn bộ khu ra mở sau, mới đi đến được trấn áp thông thiên nơi ở.
Tại cơ sở này bên trên, thành lập một bộ đơn giản Mạn Đồ La tín ngưỡng hệ thống đã không có vấn đề gì.
Suy nghĩ một chút nhất giáo chi chủ nếu như là theo phàm tục bên trong một lần đến ngộ, lập địa thành Phật tồn tại.
Đối với cái này Nhiên Đăng lòng tin mười phần.
Chuẩn Đề đề nghị này, đạt được Tiếp Dẫn đại lực duy trì.
Tâm hỏa dù chưa diệt, nhưng cũng không còn giận hiện ra sắc.
Lớn như vậy động tác, bình thường tiên thần có thể sẽ không hiểu ra sao, không rõ nội tình.
Đại La sơn trong Bát Cảnh Cung, chú ý tới phương tây dị động Lão Tử cau mày.
Viêm Thiên Ngọc đối với cái này cũng là nhìn rất thoáng.
Đều là Nhiên Đăng đạo nhân tại Tây Phương giáo bên trong thân cư cao vị, chưởng khống quyền thế lực lượng chỗ.
Nghe vậy, thông thiên lập tức mở ra đỏ nhạt ánh mắt hướng Lão Tử nhìn lại.
Lão Tử cần nghĩ biện pháp trước đem Tam Thanh giáo dàn khung hệ thống dựng lên đến mới được.
Kết hợp với nhân tộc bên trong Hỏa Tổ giáo xuất hiện.
Cho nên thả tộc bị giải tán sau, nguyên bản nhân tộc huyết mạch trở lại nhân tộc, lập tức ở phương tây nghênh đón hưng thịnh quật khởi.
“Có lẽ ta trước tiên có thể đi một bước.”
Việc này cũng chỉ có thể giao cho Lão Tử đến làm.
Suy sụp không chịu nổi thả tộc giải tán thuận lợi đến kỳ lạ.
Có chủ ý, Lão Tử lập tức tiến về Ngọc Hư sơn cùng Nguyên Thủy thương nghị lên.
Cái nào một giáo thắng ván này, tương lai cái nào một giáo liền có thể thu hoạch được phát triển tiên cơ.
Phương Tây hai thánh dẫn đầu thực hiện ban đầu ở Thủ Dương sơn trên không lúc, nói ra muốn giải thích thả tộc hứa hẹn.
Cứ như vậy Đạo giáo hình thức ban đầu tại hai vị thánh nhân trong tay ra đời.
Khiếm khuyết bất quá là đem nó rèn luyện viên mãn, từng cái khâu thiết kế càng hoàn mỹ hơn một chút.
Hương hỏa loại lực lượng này, hai người đã tìm tòi thông suốt.
Đạo giáo là lấy Tam Thanh làm đầu nguồn, thiếu một thứ cũng không được.
Tây Phương giáo như hỏa như đồ bắt đầu ở Phương Tây hai thánh chủ trì hạ, tiến hành bản thân cải cách.
Đối mặt Phương Tây hai thánh ném tới cành ô liu, Viêm Thiên Ngọc không thể, cũng không có lý do cự tuyệt.
Đã từng có cơ hội tranh một chuyến thiên địa bá chủ phương tây thả tộc, cứ như vậy tại Phương Tây hai thánh trong tay tan thành mây khói. (đọc tại Nhiều Truyện.com)
Chỉ cần có nguyên bản Xiển Tiệt hai giáo đệ tử duy trì, hắn Nhiên Đăng tại phương tây địa vị vẫn như cũ khó mà bị dao động.
Trước tiên đem đầu nguồn dàn khung đáp tốt, đằng sau sẽ chậm chậm hướng bên trong bổ sung nội dung cũng không muộn.
Cái khác Hồng Hoang vạn tộc hoặc nhiều hoặc ít, đều tiến vào một cái suy yếu kỳ.
“Địa vị gì đều là giả, chỉ có thực lực cùng quyền lực mới là căn bản.”
Nhiên Đăng đạo nhân trong lòng có minh ngộ, đoán được Phương Tây hai thánh dự định.
Tây Phương giáo biến đổi, kia khoảng cách giáo chủ càng dễ thời gian, cũng không xa.
Quả thực nhường không ít tiên thần vì đó thổn thức thật lâu.
Người phương Tây tộc ai quyền lên tiếng lớn, nghe ai, bị ai chi phối.
“Giáo chủ này chi vị quả nhiên không phải dễ nắm như thế nha!”
Cũng là Kim Sí Đại Bằng cùng Đa Bảo đạo nhân giáo chủ chi tranh, tương lai Tây Phương giáo cùng Tam Thanh giáo ở giữa khí vận chi tranh.
Nhưng nếu là thời khắc mấu chốt, Tam Thanh giáo căn bản không có sinh ra, kia hai đại tín ngưỡng tông giáo khí vận chi tranh căn bản không thể nào nói đến.
Tuyên bố giải tán thả tộc, đem thả tộc cao tầng tận khả năng đặt vào Tây Phương giáo bên trong.
Người tây phương kia tộc về ai chi phối, nghe ai mệnh lệnh, coi như còn chờ thương thảo.
Cũng làm cho không ít tiên thần cảm thán, cái này Hồng Hoang phương tây hoàn toàn chính xác thành Phương Tây hai thánh đồ chơi.
Bị trấn áp mấy vạn năm, lớn hơn nữa hỏa khí cùng phẫn nộ, cũng không có khả năng duy trì thông thiên một mực nóng nảy xuống dưới.
Nhưng mà Nhiên Đăng lại là quên, “người phát ngôn” là có thể bị thay thế.
Bởi vì không riêng gì hắn cần những này ngoại lai đệ tử duy trì.
Cái này cường đại quảng cáo hiệu ứng, đầy đủ Phật giáo ăn cả một đời.
Chi phối Tây Vực thả tộc, nói thành lập liền có thể thành lập, nói giải tán liền có thể giải tán. (đọc tại Nhiều Truyện.com)
Ngoại trừ nhân tộc tại lượng kiếp về sau, trở thành thiên địa nhân vật chính đạt được tấn mãnh cơ hội phát triển.
Cái này không phải liền là đang vì Tây Phương giáo chuyển biến làm tín ngưỡng tông giáo làm chuẩn bị đi!
Chương 916: Phật đạo hình thức ban đầu
Hiện tại nhân tộc ngạnh thực lực bên trên không sánh bằng Tây Phương giáo, người phương Tây tộc về Tây Phương giáo chi phối.
Nguyên bản chỉ cực hạn tại Nam Vực cùng Trung Vực một phần nhỏ nhân tộc.
Tầng dưới chót tiên thần các về các tộc, căn bản không có nhấc lên quá nhiều gợn sóng. (đọc tại Nhiều Truyện.com)
Tự lượng c·ướp kết thúc về sau, Tây Phương giáo liền nắm chặt đối thả tộc tài nguyên duy trì.
Bát Cảnh Cung chỗ sâu.
Những này nửa đường gia nhập Tây Phương giáo người, cũng cần Nhiên Đăng đảm đương bọn họ người phát ngôn, thay bọn hắn tranh thủ lợi ích.
Cũng là nhìn song phương so sánh thực lực.
Hắn cùng Nguyên Thủy trong kế hoạch Tam Thanh tông giáo, rơi ở phía sau Tây Phương giáo quá nhiều.
Không đơn thuần là thả tộc như thế.
Coi như như thế, Nhiên Đăng cũng không có thoát ly Tây Phương giáo dự định.
Phương tây đủ loại biến hóa, cũng cho tân nhiệm Tây Phương giáo giáo chủ Nhiên Đăng đạo nhân, mang đến cảm giác nguy cơ mãnh liệt.
Dù là người phương Tây tộc trên thực chất là ở vào Tây Phương giáo thống trị phía dưới.
Thống nhất Tây Vực thả tộc tầng dưới, lúc này cũng là suy bại tới đáy cốc.
Đối Mạn Đồ La cũng coi như có khá là rõ ràng nhận biết. (đọc tại Nhiều Truyện.com)
Đặc biệt là theo thả tộc bị giải tán, đại lượng thả tộc thành viên bị động gia nhập Tây Phương giáo.
Tất cả chuẩn bị thỏa đáng về sau, oanh oanh liệt liệt Tây Phương giáo lớn cải cách vận động lại bắt đầu.
Chỉ là muốn chân chính tạo dựng lên, còn cần thông thiên tán thành mới được.
Một chút mới giáo nghĩa tư tưởng tại Tây Phương giáo tầng dưới chót nhanh chóng lan tràn ra.
Phương tây đại địa cũng biến thành nhân tộc phồn diễn sinh sống chỗ.
Nếu truyện bị loạn dòng, và bạn vừa chuyển chương rất nhanh, hãy đợi 1 phút và tải lại trang nhé. Nếu không được nghĩa là truyện bị lỗi, hãy bình luận xuống dưới hoặc liên hệ facebook cho mình nhé.