Hiệp Giả Hệ Thống Dị Giới Hoành Hành

“…”

“Bởi vì trên bản chất, chân khí và cương khí đều như nhau, cái sau là do cái trước tiến hóa thành mà thôi. Để ta lấy một ví dụ cho ngươi dễ hình dung.” (đọc tại Nhiều Truyện.com)

~o0o~ (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Hắn lại nói tiếp: “Nhưng có người nói, dù ngươi học đủ bốn môn võ học nhập đạo, có đủ Võ Căn đối ứng bốn phân đoạn cũng chưa thể đảm bảo tiến giai Tiên Thiên, vì sao lại vậy?”

“Nói tóm gọn lại, thì thông mạch thiên về tĩnh, mà khai kinh thiên về động. Trước động sau tĩnh, như một đời người, sinh rồi đến tử.”

Chương 36: Từ Hậu Thiên đến Tiên Thiên (2)

Tu hành phụ thuộc phần lớn vào chính mình, nhưng nếu có một người sư trưởng dạy những thứ căn bản, truyền đạt kinh nghiệm, chỉ ra lỗi lầm thì có thể tránh được một số đường vòng không đáng có.

Chân khí là chân khí mà cương khí là cương khí, một cái Hậu Thiên mới có, một cái Tiên Thiên mới có, hai thứ khác nhau, làm sao có thể dùng số lượng để bù đắp cho được?

“Đúng vậy, ngươi xem, vàng có giá trị hơn bạc gấp mười, nhưng một lượng bạc và một lượng vàng lại nhẹ như nhau, vậy chẳng phải đổi bạc thành vàng thì ngươi có thể mang nhiều tiền hơn sao?” (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Từ Hiền nói đến đây chợt dừng lại để cho Lý Tự Thành tiêu hóa những tri thức mới, có nghi hoặc gì về những gì hắn vừa giảng cũng được giải đáp kịp thời.

Vì là lần đầu dạy dỗ võ đạo cho đệ tử, nên Từ Hiền cũng rất kiên nhẫn giúp gã giải hoặc:

“Như đã nói, võ học nhập đạo giúp ngươi khai kinh, mở ra cảnh giới, nhưng muốn có tiến bộ thì cần siêng năng khổ luyện. Cảnh giới ngoại công chiêu thức hiện phân thành chín loại trình độ, bao gồm:

Đăng Đường Nhập Thất,

“Không có vàng, ngươi mới nghĩ ra một cách, đó là về nhà gom góp bạc vụn sao cho bằng giá trị với một lượng vàng là được, thế chẳng phải ngươi cũng có thể mua được thứ đồ ấy? Bạc đúng là không quý bằng vàng, nhưng chúng nó đều là tiền, chân khí và cương khí đồng lý như thế.”

Gã cảm thấy lời của tiên sinh có chút nhảm, ngập ngừng chốc lát rồi vẫn can đảm nói ra.

“Kỳ kinh bát mạch là đường hầm lưu thông của một loại nước cao cấp hơn chân khí, gọi là cương khí, hoặc là chân nguyên, nó là thứ do chân khí cô đặc lại tạo thành trong Đan Điền khi đạt tới Tiên Thiên.”

“Tại sao khai kinh cần võ học nhập đạo? Bởi vì loại võ học này có một tác dụng mà các loại võ học khác không có, đó là sinh ra Võ Căn…” (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Dung Hội Quán Thông,

“Kỳ kinh bát mạch muốn đả thông cần dựa vào nội công, nhưng đó là chuyện khi đến Tiên Thiên. Còn đối với Hậu Thiên, tu tập ngoại công chiêu thức mới giúp ích cho việc khai phá thập nhị chính kinh.”

“Cũng bởi vì vậy, muốn đả thông kỳ kinh bát mạch cần phải có cương khí mới làm được, chân khí không đủ sánh vai.”

Vầy mới như ý muốn của Từ Hiền, hắn gật đầu một cái, giải thích rõ ràng:

Có ví dụ hình tượng rõ ràng như vậy, Lý Tự Thành đúng là hiểu ra, nhưng tên này chính là “một vạn câu hỏi vì sao” di động, gã lại sinh ra nghi vấn khác:

“Vậy thì đường hầm đó sẽ bị lấp mất, không thể cho nước lưu thông được nữa. Đệ tử hiểu rồi, nếu không có Võ Căn thì kinh mạch mà ta khổ sở khai thông chẳng mấy chốc lại tắc nghẽn, đồng nghĩa cảnh giới bị rơi xuống, không thể tiến thêm…”

“Trong đường hầm đó, Võ Căn là một tấm lưới được chêm vào, nó có thể để cho nước lưu thông qua bình thường, nhưng đất đá rơi xuống đường hầm thì bị nó cản lại. Tự Thành, ngươi nghĩ thử xem, nếu không có tấm lưới thì chuyện gì sẽ xảy ra?”

Ung dung không nóng nảy, hắn đổi một cách hỏi: “Vậy giữa một trăm lượng vàng với một ngàn lượng bạc, cái nào nhẹ hơn?”

Đăng Phong Tạo Cực,

“…Võ Căn đã quan trọng như vậy, nhưng nếu một người nhất quyết không chịu tu tập võ học nhập đạo, kết cục sẽ như thế nào? Ngươi có thể xem khai kinh là quá trình đào một đường hầm, khi đào xong thì sẽ có chỗ thông thoáng cho nước, ở đây là chân khí, chảy qua.”

“Giả sử ngươi và một vị phú hộ cùng yêu thích một thứ đồ quý, thứ đồ quý ấy ở đây là sự thông mạch. Phú hộ muốn mua thứ đó, người bán ra giá một lượng vàng, phú hộ có dư dả vàng nên dễ dàng mua được. Ngươi cũng muốn mua nhưng lại không có thỏi vàng nào trong người, vậy phải làm sao?”

Sơ Khuy Môn Kính,

Sư phụ lĩnh tiến môn, tu hành tại cá nhân.

Nhưng Lý Tự Thành lại nói ở thế giới trong sách gặp phải Từ Hiền, hai người cùng quan sát Khoa Phụ đuổi mặt trời, đồng thời hắn còn chỉ ra yếu quyết của bộ pháp, xem ra【Trục Nhật Thần Bộ】cũng rất thích hợp với gã.

Từ Hiền nhẹ giọng hỏi gã đệ tử khai môn.

Gã hiểu được tầm quan trọng của việc tu tập võ học nhập đạo, không chỉ cần góp cho đủ số mà còn phải thích hợp với mình, khổ luyện đến trình độ cần thiết mới có thể đột phá cảnh giới.

Lý Tự Thành tính nhẩm một lúc, sau đó gãi đầu đáp: “Thưa tiên sinh, hình như đều chẳng phí sức.”

Càng nói ánh mắt gã càng sáng, như có hiểu ra: “…Như vậy suốt đời cũng không thể đạt đến Tiên Thiên, cho nên mới cần võ học nhập đạo, đa tạ tiên sinh dạy ta.”

Từ Hiền không giận, thản nhiên gật đầu chấp nhận: “Đúng là vô lý, vậy nên các tiên hiền võ đạo thời xưa mới nghĩ ra biện pháp là lấy lượng bù chất.”

Từ Hiền cũng không treo khẩu vị của gã quá lâu, từ tốn giảng giải: “Bởi vì muốn từ Hậu Thiên đột phá Tiên Thiên, cần phải đánh mở một trong hai mạch Nhâm, Đốc của kỳ kinh bát mạch.”

Nghe đến đây, Lý Tự Thành bỗng cảm thấy mâu thuẫn, bèn đưa tay đặt câu hỏi: “Nhưng tiên sinh, nếu phải đến Tiên Thiên mới sinh ra cương khí, vậy làm sao ở Hậu Thiên có cương khí để đả thông kinh mạch, này chẳng phải… chẳng phải vô lý hay sao?”

Từ Hiền dừng lại hỏi gã, người sau thành thật lắc đầu tỏ vẻ không biết. Hắn cũng không trách mắng, nói tiếp:

Siêu Phàm Nhập Thánh,

Nhờ bí tịch có hiệu quả Thần Lâm Kỳ Cảnh, Lý Tự Thành có thể không cần người chỉ dạy cũng học được võ công.

Từ Hiền nói rất nhiều, Lý Tự Thành tập trung tất cả tinh thần để nghe, ngồi yên bất động như một pho tượng.

Từ Hiền nghe vậy lập tức biết là gã lấy mình thay vào vị trí người gánh vàng bạc, vậy thì đúng là chẳng khác gì nhau, đối với Lý Tự Thành cả hai đều nhẹ như không.

“Võ học nhập đạo đạt tới cảnh giới càng cao thì đột phá được càng nhiều tầng Hậu Thiên. Về cơ bản nếu có hai môn luyện đến Dung Hội Quán Thông thì ngươi chắc chắn đã đến Hậu Thiên thập nhị trọng.”

Như Võ Căn có thần hiệu ra sao, ảnh hưởng như thế nào đến việc tu tập võ học cùng loại sau này. Chờ Lý Tự Thành đã không còn nghi vấn, hắn lại nói tiếp:

Và Phản Phác Quy Chân.”

Mượn nhờ【Giá Y Thần Công】đi đến Hậu Thiên tam trọng liền không thể tiến thêm được nữa, chỉ có thể duy trì hiện trạng.

Từ Hiền nói rất chậm, nửa đường còn giải thích cho Lý Tự Thành biết kỳ kinh và chính kinh khác nhau ở đâu, đoạn mới tiếp tục giảng giải:

“Chân khí và cương khí cũng giống như vậy. Sức chứa của Đan Điền là có hạn, độ rộng của kinh mạch cũng có hạn, vậy thì tăng phẩm chất của chân khí lên há chẳng phải cách tốt nhất để cường hóa bản thân.”

Nhưng có một thứ mà Lý Tự Thành nghĩ mãi vẫn thấy mông lung, đó là về việc lấy lượng bù chất.

Lý Tự Thành cũng nghi hoặc nhìn Từ Hiền, im lặng không nói, chú tâm chờ hắn giải đáp.

“Nhưng để điều động được lượng chân khí khổng lồ như vậy, thập nhị chính kinh của ngươi phải thực sự đủ rộng, hơn nữa vững chắc như tường đồng, thế thì kinh mạch mới không vỡ ra khi hành công.”

“Ngoài ra còn phụ thuộc vào loại nội công tâm pháp ngươi tu tập, thứ kỳ trân dị vật ngươi sử dụng mà điều kiện đột phá có thể thay đổi.” (đọc tại Nhiều Truyện.com)

Xuất Thần Nhập Hóa,

“Là trăm lượng vàng.”

Câu khỏi không chút khó khăn, Từ Hiền thong dong hỏi lại:

“Luyện đến cảnh giới cao hơn nữa sẽ giúp thập nhị chính kinh càng thêm vững chắc, rộng rãi. Trên căn bản, một phải đạt đến Hậu Thiên thập nhị trọng, hai là phải có bốn môn võ học nhập đạo cảnh giới Lư Hỏa Thuần Thanh, hai thứ này là điều kiện tối thiểu để đột phá Tiên Thiên.”

Sau đó Từ Hiền để Lý Tự Thành tham ngộ【Trục Nhật Thần Bộ】 chờ Lý Tự Thành tham ngộ xong, hắn hỏi lại mới biết gã không có hóa thân Khoa Phụ, chỉ đứng ở một bên quan sát mà thôi.

Thậm chí nếu không phải mỗi ngày đều chăm chỉ luyện công, e rằng bây giờ đã rơi xuống nhất trọng.

“Nếu bản chất đều như nhau, vậy tại sao phải hóa chân khí thành cương khí?”

Qua cách hắn ví von, Lý Tự Thành có một hình ảnh lập thể trong đầu, gã suy nghĩ trong chốc lát rồi đáp lại:

Lý Tự Thành gật đầu đồng ý, gã coi như hiểu được một số điều cơ bản tu hành võ đạo, có chương pháp rõ ràng để làm theo chứ không đánh bậy đánh bạ.

Từ Hiền gật đầu, coi như hài lòng với câu trả lời của gã, tình trạng tu hành của hắn chẳng phải như thế sao?

Lư Hỏa Thuần Thanh,

Tự Hiền chỉ có thể tự an ủi đây là đệ tử khai môn, được mình đích thân chỉ đạo là chuyện bình thường.

“Thế nào là lấy lượng bù chất? Giả sử một giọt chân nguyên có giá trị bằng năm giọt chân khí, vậy thì chỉ cần điều động lượng chân khí nhiều hơn ít nhất năm lần lượng chân nguyên cần thiết để thông mạch, như vậy vẫn có thể dùng chân khí đả thông kinh mạch, tiến giai Tiên Thiên.”

Giá Khinh Tựu Thục,